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2026年的5月16日，当2026“同心杯”新疆足球超级联赛在乌鲁木齐奥体中心拉开战幕，这个夏天的绿茵场，乌鲁木齐市民扶老携幼追随着滚动的足球，绿茵场上的奔跑与呐喊，让全疆的体育热情彻底被点燃。而健儿们在草皮上的每一次腾跃，都似与千年前的身影遥遥呼应。
疆超联赛赛事专用球。记者王畅彤摄
从驼铃古道上的蹴鞠身影，到阿图什“百年足球之乡”的传承，再到非遗馆里精美的彩鞠，新疆足球的根脉始终在历史长河中绵延不绝。
连日来，记者走进新疆博物馆、非遗馆，拾取散落在历史长河里的新疆足球记忆碎片。恰如古人留下的蹴鞠印记，从未在岁月中褪色。当现代足球的弧线划破天际，我们回望那些沉默的文物，正以坚石与绢帛为语言，诉说着中国足球的古老基因，书写着“中国足球看新疆”的多彩底色。
丝路回响：唐代文物里的足球密码
5月21日，疆超联赛鏖战正酣。当天，乌鲁木齐队踏上赴沙湾市客场对战塔城队的征程，又一场以城市为名的足球之约将在23日举行。小小足球牵动众多球迷的心，而足球运动就起源于中国。
足球运动在中国古代被称为蹴鞠或蹋鞠，是古人重要的竞技性娱乐活动。2006年，蹴鞠进入第一批国家级非物质文化遗产名录。而在国宝文物、书画丹青、煌煌典籍中，我们都能看到古人踢球的潇洒身影。
新疆博物馆内展出文物，唐代彩绘泥塑打马球俑。记者王畅彤摄
5月21日，走进新疆博物馆《新疆历史文物展》，记者找到了出土于北庭故城遗址的刻画石球及出土于阿斯塔那墓葬的彩绘泥塑打马球俑。讲解员介绍，这两件文物均为唐代，令人不禁联想到唐代新疆大地上热闹的球类运动场景。
仔细观看这枚直径约10厘米的石球表面，刻有流畅的云纹与花卉图案。“古人就会踢足球，不过那时候足球也叫蹴鞠。”在展柜边，一位家长耐心地为孩子念着文物展板上的文字介绍，将文化自信的种子埋在孩子心里。
蹴鞠在中国有着两千多年历史，起源于战国时期的齐国临淄。《战国策》中就有“蹋鞠者”的记载。至唐宋，蹴鞠发展至鼎盛；宋代诞生民间社团“齐云社”，《宋太祖蹴鞠图》更以艺术形式定格了一代帝王与臣子同场竞技的盛景。这些演变不仅体现了古人的智慧，更印证了蹴鞠作为“世界足球起源”的文化地位。
新疆博物馆内展出文物，唐代刻花石球。记者王畅彤摄
一球传千年，而疆超联赛正续写足球运动的荣光。回顾疆超联赛揭幕战：身着战袍的球员们在草坪上疾驰、拼抢，观众席上各族球迷挥舞旗帜、齐声呐喊，欢呼声如浪潮般涌动。这不仅是新疆足球竞技水平的一次集中展示，更是一场体育文化的盛宴。
这种古今交融的意境，在本届疆超联赛赛场内外处处可见。乌鲁木齐等球队将队徽与城市历史文化元素结合；球员入场仪式中，背景音乐交织着传统民间音乐旋律与激昂的电子音效；看台上，球迷们手持非遗彩鞠为球队助威……历史与现实的碰撞，让足球超越了竞技本身，成为连接过去与未来的文化桥梁。
百年传承：中国足球看新疆的纯正底色
新疆足球文化的根脉，深植于丝绸之路的沃土。如果说博物馆里的石球是历史的定格，那么克州阿图什市的足球故事，则是活态的文化传承。
阿图什依克萨克村有一座百年足球博物馆，这里被誉为“百年足球之乡”。据博物馆资料介绍，足球运动早在清末便由商人传入，历经百年沉淀，已融入当地民众日常生活。
1927年，骑着毛驴、光着脚的依克萨克村足球队员，分别战胜英国和瑞典的球队，展现了顽强斗志和不屈精神。这两场胜利，成为村民乃至全疆人民心中永恒的传奇。
原新疆男篮队长可兰白克·马坎生于阿图什，他曾动情回忆：“我虽以篮球为业，但足球才是我的初心。儿时没有专业球场，巷口、戈壁滩就是我们的绿茵场，用石头摆球门，追着球奔跑，再累也不停——这份热爱，早已刻进骨子里。”他感慨，如今疆超联赛烽火点燃，让他想起曾经的自己，更笃信这片土地足球梦的炽热与珍贵。
从百年前的沙土场到如今的职业赛场，新疆人对足球的赤诚从未褪色。正如“中国足球看新疆”的底气，正是源于这片热土上生生不息的足球基因。
在和田二街，61岁的老球迷库尔班江·艾买提经营着一家餐厅，他回忆说：“我父亲年轻时，全村人挤在打麦场看足球赛，大家用木棍当球门，用羊皮缝球。现在疆超联赛来了，赛事规格高，水平高，全疆球迷都非常关注。”
而今，从曾在红山体育场举行的2025年乌鲁木齐超级足球联赛，到喀什杯、援疆杯等赛事，再到今日的疆超联赛，足球已成为凝聚各族群众的纽带。新疆足球运动，正通过疆超联赛书写一部民族团结与体育竞技的生动故事。
非遗新生：彩鞠里的匠心与传承
疆超联赛的精彩不止在赛场内，也通过网络直播让更多人看到新疆足球运动的魅力。新疆非物质文化遗产彩鞠项目代表性传承人邹永萍就是其中之一。
在新疆非遗馆，非遗传承人邹永萍的彩鞠作品令人驻足。这些鞠以棉花为胎，通过多彩丝线编织经纬，也会缀以串珠，兼具工艺之美与文化之韵。
5月21日，新疆非遗馆内，新疆非物质文化遗产彩鞠项目代表性传承人邹永萍进行彩鞠创作。记者王畅彤摄
“彩鞠就是蹴鞠的一种，所以我也很关注足球运动，特别是疆超联赛，我一直在关注。”邹永萍介绍，“彩鞠”的文化之源来自中华民族始于战国时期的一种古老文体游戏——蹴鞠，被认为是世界足球的发端和最早形态。如今多彩的文化元素为“彩鞠”创作提供坚实底蕴。
欣赏邹永萍的彩鞠作品，一组名为《天山牧歌·四季之花》的作品最有意境。这组作品共4件，分别取材于春之杏花、夏之玫瑰、秋之菊花、冬之雪花，象征四季的花样以精美的几何图案呈现在球体之上，线条之美、配色之美、球形之美令人爱不释手。
邹永萍说：“这组作品想表达的是在草原上看四季轮回，花开花谢，感受生命的流动。”
邹永萍彩鞠作品《天山牧歌·四季之花》。记者王畅彤摄
谈到疆超联赛，邹永萍印象最深的是赛事用球，“因为与彩鞠同源，所以看到足球特别亲切，尤其是疆超联赛的赛事用球图案造型与配色很美，我很喜欢。”
邹永萍除了非遗传承人身份，还在可可托海经营一家非遗度假民宿。通过沉浸式空间打造，让来自世界的游客在民宿中感受彩鞠、毛皮画、刺绣等新疆非遗的创作过程，欣赏精美作品，并带动相关文创销售。
5月21日，新疆非遗馆内，新疆非物质文化遗产彩鞠项目代表性传承人邹永萍进行彩鞠创作。记者王畅彤摄
“我曾做过导游，也经营过旅行社，带着彩鞠走过世界很多地方，最美的还是我们新疆。关注疆超联赛时，我有不同视角：‘跟着疆超联赛游新疆’是非常好的构想，能够以赛事为媒盘活全疆文旅资源，实现人气变财气。”邹永萍说，足球起源蹴鞠本身也是非遗项目，体育搭台文旅唱戏，赛事为非遗提供了展示舞台，而非遗则赋予足球更深厚的文化底蕴。
见证历史：全民赛事盘活全疆文旅资源
新疆地大物博、一地一景、一地一俗，每个地州市都有独属于自己的文旅资源和特色。有人流才有客流，有客流才有消费，有消费才有经济活力，而疆超联赛抓好特色场景打造、全域人员流动、安心消费环境三大关键，让绿茵场上的热度源源不断转化为市场经济的温度，让群众体育真正成为新疆消费升级、全域发展的新引擎。
彩鞠作品与疆超联赛赛事专用球。记者王畅彤摄
立足当下，邹永萍的期待正照进现实。疆超赛事的成功举办，一方面为广大足球爱好者提供了近距离亲临现场观赛的机会，让更多人走出家门沉浸式感受足球魅力，主动亲近体育、参与体育；另一方面也为各地文旅部门提供了全疆联动的大舞台，以赛事盘活全疆文旅资源，激活本土“观赛+文化+旅游+美食”的联动模式。
比如，日前疆超联赛吉祥物“同同”“新新”大型塑像落地大巴扎步行街，旋即成为热门打卡地。
随着疆超联赛赛事持续进行，新疆各地依托体育赛事拉动消费、活跃市场的作用，掀起了文体旅融合发展的热潮。
疆超联赛吉祥物“同同”、“新新”大型塑像落地大巴扎步行街。记者王畅彤摄
全区商务部门以“赛事聚人气、消费旺市场、惠民增活力、行业促发展”为导向，联动体育、文旅部门及行业协会，打造“观赛+消费+体验”的一站式服务消费新场景。各地结合赛事活动，推出一揽子“专属优惠大礼包”。赛事期间，观众可凭赛事票根或观赛凭证，在参与活动的餐饮、住宿、美容美发、洗涤等指定门店企业享受折扣优惠、特色美食、定制套餐等专属福利。
自治区文旅部门推出一系列优惠政策和特色活动，将赛事流量转化为文旅增量，全面带动景区游览、购物、餐饮、住宿、演艺及非遗文创等文旅消费持续升温。
记者手记：
千年蹴鞠薪火传，疆超联赛续荣光
当疆超联赛的哨声在绿茵场上回荡，千年蹴鞠的薪火在新疆大地上重新燃亮。从丝路古道的驼铃到现代赛场的欢呼浪潮，从唐代石球的纹路到彩鞠的经纬，足球早已超越竞技的边界，成为刻在新疆人骨子里的热爱。
疆超联赛是覆盖全疆的顶级群众赛事，多赛区轮动办赛的模式，天然具备跨区域引流的优势。
如何把观赛流量，变成沉浸式的留客消费，让观众球迷不止为球赛买单，更为各地的特色和烟火气买单是每一位办赛人正在思考的问题。
贯穿整个夏天的疆超联赛刚刚拉开序幕，需要每一位参与者的支持，展望联赛，每一脚传球都将串联古今，每一次射门都会凝聚民心，每一场胜利在书写着传承与创新的交响。
一球传千年，荣光续新篇。当足球划出优美的弧线，我们看见的不仅是赛事的精彩，更是一个古老文明在新时代的蓬勃脉动，是文化润疆最生动的实践，是新疆各族人民共同奔赴的美好未来。
来源/乌鲁木齐晚报
编辑/孙子喻
责编/阿迪拉
审核/王 峰
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